اتكالا منا على الله وإيمانا منا بحق شعبنا فى الكفاح لاسترداد وطنه المغتصب وإيمانا منا بواجب الجهاد المقدس ..وإيمانا منا بالموقف العربي الثائر من المحيط الى الخليج وإيمانا منا بمؤازرة أحرار وشرفاء العالم ..لذلك فقد تحركت اجنحة من القوات الضاربة فى ليلة الجمعة 31-12-1964 .. وقامت بتنفيد العمليات المطلوبة منها كاملة ضمن الارض المحتلة..وعادت جميعها الى معسكراتها سالمة ,واننا لنحذر العدو من القيام بأية اجراءات ضد المدنيين الامنين اينما كانوا .. لان قواتنا سترد على الاعتداء باعتداءات مماثلة.. وسنعتبر هذه الاجراءات من جرائم الحرب ..كما واننا نحذر جميع الدول من التداخل لصالح العدو بأى شكل كان.. لان قواتنا سترد على هذا العمل بتعريض مصالح الدول للدمار اينما كانت .
الاسهال عادة ما يكون شائع الحدوث فى صغار الأرانب وقليل الحدوث فى الأرانب البالغة، حيث يتحول روث الأرنب الطبيعى والذى يكون على هيئة كريات الى محتوى مائي او مخاطى يتغير لونه بتغير المسبب للاسهال.
بصفة عامة هناك أربع أمراض تسبب الاسهال فى الأرانب:
1- مرض الكوكسيديا Coccidiosis.
2- مرض التسمم المعوي Enterotoxemia.
3- مرض تايزر Tyzzer’s disease.
4- التهاب الأمعاء المخاطى Mucoid enteritis.
مرض الكوكسيديا Coccidiosis:
هناك شكلان للمرض:
1- الكوكسيديا الكبدية hepatic : وهى التى تصيب الكبد والمسبب لها يسمى Eimeria stiedae.
2- الكوكسيديا المعوية intestinal: وهى التى تصيب الأمعاء مثل E. magna , E. irresidua , E. media , E. perforans , E. flavescens , E. intestinalis , or other Eimeria spp .
انتقال المرض فى كلا الشكلين يكون نتيجة......
انتقال المرض فى كلا الشكلين يكون نتيجة تلوث المياه والاعلاف بالطفيل المسبب للمرض sporulated oocysts.
وهى من أكثر المسببات للاسهال فى الأرانب شيوعا وخاصة فى الأرانب صغيرة العمر والتى تربى تربية أرضية، بينما يكون قليل الحدوث فى الأرانب التى تربى فى أقفاص .
يعتبر هذا المرض شديد الخطورة خاصة عند الأرانب صغيرة العمر حيث عادة ما يؤدى الى نفوقها (موتها) بسبب الجفاف dehydration الناجم عن الاسهال. الأرانب المصابة بالمرض تكون ملوثة بالبراز فى المناطق الخلفية منها، وتكون منطقة البطن منتفخة، فى الحالات المزمنة يكون هناك توقف فى نمو الأرانب وفقدان الشهية ويصبح فرو الأرنب خشنا وقد تنفق مع مرور الوقت.
العلاج:
هناك عدة أدوية يمكن اعطاؤها لعلاج الكوكسيديا وأهمها مركبات السلفا Sulfa ****d drugs مثل: Trimethoprim Sulfa, sulfaquinoxaline , Sulfamethazine, sulfapyradiazine .
sulfaquinoxaline هو الدواء الأكثر استخداما. الدواء عادة لا يقتل الطفيل المسبب ولكن يقلل من حدة المرض ويساعد الحيوان على تقوية مناعته ويصبح منيعا ضد المرض، واذا تعرض الحيوان لمرض الكوكسيديا وشفى منه فان الحيوان يصبح منيعا ضد ذاك المسبب للمرض طيلة مدة حياته.
ويفضل عند اعطاء مركبات السلفا أن يتم اعطاؤها فى ماء الشرب لمدة 7 أيام، ثم اعطاء ماء نظيف لمدة 5 - 7 أيام، ومن ثم اعطاء الدواء مرة اخرى لمدة أسبوع.
التسمم المعوى Enterotoxemia:
أحد مسببات هذا المرض هى بكتيريا Clostridium spiroforme والتى تفرز سموم داخلية. ويتمثل المرض أساسا فى حدوث اسهال شديد عادة للأرانب ما بين عمر 4 – 8 أسابيع، ونادرا ما تصيب الأعمار الكبيرة. أهم الأعراض تكمن فى ضعف شديد، وفرو الأرنب يكون خشنا، وتلوث المنطقة الخلفية للأرنب بالبراز والذى يكون ذا لون بنى مخضر، ونفوق (موت) الأرنب خلال 48 ساعة. وعادة يكون الأرنب بحالة طبيعية فى المساء ويصبح نافقا (ميتا) فى صباح اليوم التالى. وتشريح الجثة يوضح وجود نزوفات نقطية على سطح الأمعاء الداخلى.
العلاج:
اعطاء دواء cholestyramine حيث يمكن اعطاؤه كوقاية وكعلاج للتسمم المعوى.
التهاب الأمعاء المخاطى Mucoid enteritis:
يصيب جميع الأعمار خاصة من عمر 4 - 10 أسابيع. المسبب لهذا المرض غير معروف وله علاقة كبيرة بنوع الغذاء المقدم للأرانب وعادة ما يكون ناتج من الامساك بالاضافة للاجهاد والازدحام. حيث يلاحظ عند اجراء التشريح امتلاء المصران الاعور بالفضلات مع وجود مواد مخاطية بالقولون. ويلاحظ ان روث الأرنب مغطى بالمخاط ومن أعراض المرض فقدان الأرنب للشهية، والجفاف، وفرو خشن، ويكون البطن منتفخ بسبب تراكم الماء فى المعدة حيث يمكن سماع صوت المياه عند رج الأرنب بلطف، وتكون المنطقة الخلفية من الأرنب ملوثة بالبراز والمخاط. قد يعيش الأرنب لمدة أسبوع او اقل.
العلاج:
قد لا يجدى العلاج أحيانا، حيث جربت عدة مضادات حيوية وكان نجاحها محدودا، ولكن ينصح باعطاء المحاليل electrolytes لعلاج الجفاف.
مرض تايزر Tyzzer’s disease:
البكتيريا المسببة لهذا المرض هى Bacillus piliformis. أعراض المرض تتمثل فى حدوث اسهال شديد أسود اللون والذى يلوث المناطق الخلفية للأرنب، وفقدان الشهية، وضعف عام، والنفوق (الموت) خلال 1 – 3 أيام، قد تصل نسبة النفوق أحيانا الى 90%. يصيب المرض الأرانب بين عمر 4 – 12 أسبوع. يساعد على ظهور المرض وجود الاجهاد والازدحام وعدم اهتمام المربى بنظافة المكان الذى تربى فيه الأرانب. عند اجراء التشريح يلاحظ وجود بؤر نخرية (ميتة) بيضاء على سطح الامعاء والكبد والقلب.
العلاج:
يمكن اعطاء دواء oxytetracycline or tetracycline or terramycin والذى يمكن ان يقلل من انتشار المرض. ليس هناك تحصين ضد هذا المرض.
مما سبق يتضح أن أفضل وسيلة للعلاج هى الوقاية، مع الاخذ فى الاعتبار أن معظم العوامل التى تساعد على حدوث الاسهال فى جميع الامراض تكاد تكون متكررة كعدم الاهتمام بالنظافة والاجهاد والازدحام، مع ملاحظة ان الاسهال قد يحدث نتيجة أسباب غذائية كالتغيير المفاجىء للعلف، كما أن تربية الأرانب فى اقفاص تقلل من امكانية تلوث الاعلاف بالبراز وبالتالى قد تقلل من حدوث الاسهال، عليه فان أهم نفاط الوقاية من الاسهال تشمل:
1- اضافة عليقة بها نسبة عالية من الألياف وتقليل نسبة البروتين فى العلف.
2- الاهتمام بالنظافة.
3- تقليل عوامل الاجهاد stress خاصة عند فطام صغار الارانب.
4- منع ازدحام الأرانب فى مكان ضيق.
5- عدم فطام صغار الأرانب بسرعة.
6- عدم تغيير نوع العلف المقدم للأرانب فجأة بل يجب التغييرالتدريجي وعلى مراحل عند اعطاء الأرانب عليقة جديدة.
7- تجفيف الأعشاب والحشائش والبرسيم المقدم للأرانب
قال الله تبارك وتعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ ءَادَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِنم بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوأَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَآءُ الظَّالِمِينَ (29) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30) فَبَعَثَ اللهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتي أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)} (سورة المائدة). تتلخص قصة هابيل وقابيل أن حواء عليها السلام ولدت أربعين بطنًا وكانت تلد في كل بطن ذكرًا وأنثى، وكان سيدنا ءادم عليه السلام يُزوج ذكر كل بطن بأنثى من بطن ءاخر، ويقال إن هابيل أراد أن يتزوج بأخت قابيل التي كانت أجمل من أخت هابيل لكن قابيل أراد أن يستأثر بها، فأمره ءادم عليه السلام أن يزوجه إياها فأبى، فأمرهما أن يقربا قربانًا وهو ما يتقرب به إلى الله تعالى وذهب ءادم إلى مكة ليحجّ، وقرّب كل واحد منهما قربانه بعد ذهاب أبيهم ءادم عليه السلام، فقرَّب هابيل جذعة سمينة وكان صاحب غنم، وأما قابيل فقرب حزمة من زرع رديء وكان صاحب زرع، فنزلت نار فأكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل، فغضب قابيل غضبًا شديدًا وقال لأخيه هابيل لأقتلنك حتى لا تنكح أختي فقال له: إنما يتقبل الله من المتقين. وذات ليلة أبطأ هابيل في المرعى فبعث سيدنا ءادم عليه السلام (وكان قد رجع من الحج) أخاه قابيل لينظر ما أبطأ به، فلما ذهب إذ هو به، فقال له: تقبل منك ولم يتقبل مني، فقال له هابيل: إنما يتقبل الله من المتقين، فغضب عندئذ قابيل، ثم أتاه وهو نائم فرفع صخرة فشدخ بها رأسه، وقيل خنقه خنقًا شديدًا. وأما قول هابيل لقابيل: {لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوأَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ (29)} (سورة المائدة) فمعناه أريد ترك مقاتلتك وإن كنت أشد منك واقوى فتتحملُ إثم قتلي مع ما لك من الآثام المتقدمة قبل ذلك. وقيل: لما قتل قابيل هابيل ندم على ذلك فضمه إليه حتى تغيرت رائحته، وعكفت عليه الطير والسباع تنتظر حتى يرمي به فتأكله، وكره أن يأتي به ءادم فيحزنه، ولم يزل يحمله حتى جاء غرابان فاقتتلا أمام قابيل فقتل أحدهما الآخر، فعمد إلى الأرض يحفر له بمنقاره فيها، ثم ألقاه ودفنه وجعل يحثي عليه التراب حتى واراه، فقال عندها قابيل: {يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي} (سورة المائدة/31) ثم أخذ يفعل به ما فعل ذاك الغراب فواراه ودفنه تحت التراب. وليعلم أن ابن ءادم قابيل الذي قتل أخاه هابيل كان مسلمًا مؤمنًا ولم يكن كافرًا، وإنما ارتكب معصية كبيرة بقتله أخاه هابيل ظلمًا وعدوانًا. فائدة: روى الجماعة سوى أبي داود وأحمدُ في مسنده عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تُقتل نفس ظلمًا إلا كان على ابن ءادم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل" أي ظلمًا. فعلم من ذلك ان قابيل ما تاب من قتله لهابيل. وبجبل قاسيون شمالي دمشق مغارة يقال لها مغارة الدم، ذُكر بأنها المكان الذي قتل قابيل أخاه هابيل عندها، والله أعلم بصحة ذلك .
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته النبي صلى الله عليه وسلم كباقي البشر يتأثر بالمواقف التي تستوجب الضحك والفرح ويتفاعل معها، ويضحك لها، وكذلك المواقف المحزنة التي تستدعي الحزن، فيتأثر بها نبي هذه الأمة صلى الله عليه وسلم ولا يستطيع التحكم في دموعه التي تتساقط على وجنتيه حتى تبلل ملابسه. والثابت أن ضحك الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يخرجه عن وقاره وهيبته وعظمته وأدبه وقد وردت أحاديث عدة بذلك: ففي حديث جابر بن سمرة: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم طويل الصمت قليل الضحك”. ووصفت السيدة عائشة ملامح ضحك النبي صلى الله عليه وسلم فقالت رضي الله عنها: “ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مستجمعاً أي مبالغا في الضحك قط حتى أرى منه لهواته أي اللحمة التي بأعلى الحنجرة من أقصى الفم انما كان يتبسم”. وقال جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه: ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تبسم في وجهي. وفي رواية: إلا ضحك. وفي حديث عبد الله بن الحارث الزبيري قال: ما رأيت أحدا أكثر تبسماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي رواية عنه: ما كان ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تبسما. والواضح أن جل ضحك النبي صلى الله عليه وسلم كان التبسم، وربما زاد على ذلك حتى تبدو نواجذه، أي أضراسه فكان ضحكه صلى الله عليه وسلم فيه وقار ولا يصدر عنه صوت أو قهقهة ونحو ذلك. فعن جابر بن سمرة قال: “كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يضحك الا تبسماً”...
ووردت احاديث تبين ملامح وقسمات ضحك النبي صلى الله عليه وسلم ، فعن عمر رضي الله عنه قال: “ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من أحسن الناس ثغراً”. وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه. والناظر الى جملة الاحاديث التي وردت في صفة ضحك النبي صلى الله عليه وسلم ، يجد أن معظم ضحكه صلى الله عليه وسلم كان التبسم، وفي بعض الأحوال ربما ضحك حتى بدت نواجذه. ويذكر ان المصطفى عليه الصلاة والسلام كان دائم التبسم، وأحسن الناس ثغراً وأطيبهم نفسا وكان صلى الله عليه وسلم في بيته من أكثر الناس تبسما، كما كان يبتسم عندما ينشد الصحابة الشعر ويتضاحكون. فعن جابر بن سمره رضي الله عنه سئل: “أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، كان طويل الصمت، وكان أصحابه يتناشدون الأشعار، ويذكرون أشياء من أمر الجاهلية، فيضحكون ويبتسم رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ضحكوا”. وسئلت السيدة عائشة رضي الله عنها، كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا خلا في بيته، فقالت: “كان ألين الناس وأكرم الناس،وكان رجلا من رجالكم إلا أنه كان ضحاكا بساما”. ولم تقتصر بشاشه النبي وضحكه وفرحه مع اصحابه فقط، بل كان لاعدائه جزء منها، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم طلق الوجه بشوشا حتى مع من لا يحبه، وكان اذا قابله واحد من اعدائه تبسم في وجهه. وموقف الرسول صلى الله عليه وسلم من عيينة بن حصن يدل على ذلك،فقد كان هذا الرجل من جفاة الاعراب الذين يتآلفهم النبي صلى الله عليه وسلم رجاء ان يسلم قومه فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه. وجاء رسول قيصر الروم يحمل رسالته الى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم عرض عليه رسول الله الاسلام، فأبى ان يسلم، وقال إنني اقبلت من قبل قوم وأنا فيهم على دين، ولست مستبدلا بدينهم حتى أرجع اليهم. فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تبسم، وقرأ قول الله تعالى: “إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء” سورة (القصص 56). وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: “إن رجلا ظاهر امرأته فغشيها قبل ان يكفّر، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال: ما حملك على ذلك ؟ فقال: يا رسول الله، رأيت بياض حجليها في القمر فلم أملك نفسي أن وقعت عليها، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره ألا يقربها حتى يكفّر”. اليس هو القائل ( تبسمك في وجه اخيك صدقه ) و قال صلى الله عليه و سلم ( ..... ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق ) اخيرا اخي / اختي اجعل هذا طبعك وهو الابتسام مع اهلك مع زوجتك مع ابنائك مع زملائك بل مع عامة الناس عندما تقلهمفان ذلك منهج نبوي و سنه رائعه لها اثار نفسيه و اجتماعيه مذهله
لغـة الورود فهى اْرق واْجمـل اللغات للتعبيـر عن مدى الشعور تجاه من نحب فى جميع حالتـه من حب أو حزن أو فرح ولايعرفها ويفهمها سوى قليل من الناس فهى تدل على رقـة الإحساس ورهافـة المشاعـر
لغـة العيون لغـة العيون فهى تعكس ما بداخل القلب وما بداخلنا من صدق المشاعر .. فإن النظرات تعبـر عن صاحبها وتكون أقوى من أى كلام .. وقلـة من الناس يستطيعون قراءة هذه اللغـة
لغـة القلوب لغـة القلب وما يهمس بـه إلى صاحبـه بكل لطف وأحيانـاً أخرى يهمس بعنف .. ولكنها همسات شفافـة بالرغم من اْنها محجوبـة .. ولا يستطيع اْحد غيـرك اْن يرى ما فى داخل قلبـك .. لكن إذا اْحب القلب بصدق فإن صاحبـه يكون قمـة فى العطـاء لمن حولـه
لغـة الهدوء إنها حالـة نفسيـة رائعـة تعبـر عن شخصيـة الإنسان بـأنـه إنسان هادىء حساس رقيق المشاعر فإذا زارتـه لحظـة ياْس .. فإنها تمـُر وكأنها موجـة عابـرة بمجرد وجود ضيف القلب المحبوب .. فما أجمـل الهدوء
لغـة الصمت لغـة الصمت ما أقواها من لغـة .. فإنها لغـة لا يعرفها سوى الاْذكياء والاْقويـاء .. الذين يميـزون متى يتحدثون ومتى يقـررون الصمت .. فإنها لغـة العقـل فأحيانـاً كثيـرة .. يكون الصمت أقوى وأبـلغ من أى كلام
لغـة الإبتسامـة تعتبـر الإبتسامـة إحدى لغات الجسد التى منحها الله لبنى البشر .. فهى طريق مختصـر لكسب القلوب فالإبتسامـة المشرقـة هى بوابتـك لكسر الحاجز الجليـدي مع من حولك وهى تعبيـر صادق .. ورونق جميـل .. وإشراقـة اْمـل تميـز صاحبهـا فهى راقيـة بـُرقي صاحبهـا
لغـة الاْطفال الاْطفال هم قمـة البـراءة والوجوه البيضاء .. والقلـوب ذات النقـاء .. وهم بسمـة الحياة وأمـل المستقبل .. وهم أطهـر وأنقى ما فى الكون ويكفى أنهم أحباب الله عـز وجـل
لغـة البحر البحر لـه لغـة لا يعرفها إلا من يحبـه بصـدق فإنـه يتحدث إلى من يحب .. ويسمع لـه ما يرويـه إليـه فإنـه أوفى صديـق .. وكم من أناس ذهبوا إليـه .. وأغرقوا بداخل أحضانـه هموم واْحزان فإنـه يثور لثورة صاحبـه .. ويحزن لحزنـه .. ويفرح لفرحـه فتارة تجـده هائجـاً بهديـر أمواجـه .. وتارة أخرى تجـده هادئـاً ويُنعشنـا بنسيمـه
دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الإنسان كيف يدفن موتاه فلماذا أختاره الله سبحانه وتعالى من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للأنسان .?
أثبتت الدراسات العلمية أن الغراب هو أذكى الطيور وأمكرها على الإطلاق ، ويعلل ذلك بأن الغراب يملك أكبر حجم لنصفي دماغ بالنسبة إلى حجم الجسم في كل الطيور المعروفة .
ومن بين المعلومات التي أثبتتها دراسات سلوك عالم الحيوان محاكم الغربان وفيها تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانه وتعالى لها ، ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها . جريمة اغتصاب طعام الأفراخ الصغار: العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجز عن الطيران كالأفراخ الصغيرة قبل اكتمال نموها .
وجريمة اغتصاب العش أو هدمه: تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه. أما جريمة الاعتداء على أنثى غراب أخر : فهي تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضربا بمناقيرها حتى الموت .
وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض واسعة ، تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد ، ويجلب الغراب المتهم تحت حراسة مشددة ، وتبدأ محاكمته فينكس رأسه ، ويخفض جناحيه ، ويمسك عن النعيق اعترافا بذنبه .
فإذا صدر الحكم بالإعدام ، قفزت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقا بمناقيرها الحادة حتى يموت ، وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره ليحفر له قبرا يتوائم مع حجم جسده ، يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب احتراما لحرمة الموت - وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الأرض أفضل مما يقيمه كثير من بني أدم
الكثير منا قد جرب الشعور بالسقوط من مكان مرتفع عند بدء الدخول في النوم واستيقظ بعد ذلك على وقعـ اهتزاز جسمه ليجد نفسه يرقد في فراشه ...وكل ما حوله ساكن ..؟! لابد أن الجميع قد مر بهذه التجربة وتساءل حينها ماذا حدث لي خلال النوم وهل كنت أحلم أم أن هناك أمراً غير طبيعي حدث في جسمي وسبب لي ذلك الإحساس .، هذه ظاهرة معروفة لدى المختصين في طبـ النوم وتعرفـ باهتزازات بداية النوم ( Hypnic jerks ) وهي عبارة عن انتفاضة لا إرادية تحدث عند الانتقال من اليقظةإلى النوم ويشعر خلالها الشخص بأنه سقط ويصاحبها حركة مفاجئة في الجسم قد يشعر بها الشخص الذي يشارك المصاب في السرير .. وهذه الحركة لا تحدث في مرحلة الأحلام ولكن تحدثـ عند الانتقال من الاستيقاظ إلى المرحلة الأولى من النوم وهي المرحلة الانتقالية التي يمر بها النائم قبل التقدم إلى مراحل النوم المتقدمة وهي مرحلة بين النوم واليقظة .
وتسببـ الاهتزازات التي تصاحب الشعور بالسقوط الاستيقاظ من النوم مصحوبا بشعور من الفزع اللحظي يدرك بعد الشخص انه ربما كان يحلم .! وعادة لا يجد الشخص صعوبة في العودة مرة أخرى للنوم .. ولا يعرفـ السبب الحقيقي لهذا الظاهرة ...! ولكنـ هناك عدة نظريات منها أن هذه الظاهرة ناتجة عن الارتخاء الطبيعي لعضلات الجسم أثناء الدخول في النوم .، مما قد يفسره المخ عند بدء النوم على انه نوع من السقوط ... وتزداد الظاهرة عند الأشخاص المنهكين أو الذين حرموا من النوم لساعات طويلة .، أي الأشخاص المنهكين الذين يحاولون مقاومة النوم . أي أنها قد تحدث بصورة أكبر لمن بقي صاحيا لمدة24ساعة أو اكثر . كما انها تزداد عند النوم في أوضاع غير مناسبة مثل النوم جالسا.
وتحدثـ هذه الظاهرة مرة او مرتين في الليلة ولكنها عند الأغلبية تحدث على فتراتـ متباعدة ويبدو أن هذه الظاهرة تصيب جميع الفئاتـ العمرية بلا استثناء .!.! وتعتبر ظاهرة حميدة ولا تحتاج لأي علاج .، و ينصح الذين يعانون من تكرر المشكلة بالبعد عن الإجهاد والسهر ..
